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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 古代先賢不僅強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性,而且非常重視道德實踐,主張行勝于言,要求慎言力行、躬行踐履。同時,還特別重視建立在堅定道德信念之上的修養(yǎng)的自覺性,即人們常說的“慎獨”。這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

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    古代先賢不僅強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性,而且非常重視道德實踐,主張行勝于言,要求慎言力行、躬行踐履。同時,還特別重視建立在堅定道德信念之上的修養(yǎng)的自覺性,即人們常說的“慎獨”。這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

    • A、樂群責(zé)和,強調(diào)人際和諧的內(nèi)容
    • B、德性修養(yǎng),重視躬行慎獨
    • C、求真務(wù)實,敬重誠實守信的內(nèi)容
    • D、勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容
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    中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是與我國國體相適應(yīng)的政黨制度,是中國共產(chǎn)黨與各民主黨派長期合作共事的產(chǎn)物。下列對于這一制度的理解中,不正確的是

    • A、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系
    • B、各民主黨派履行參政議政的職能
    • C、各民主黨派履行民主監(jiān)督和社會服務(wù)的職能
    • D、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是短期的過渡制度

    馬克思主義對于人的本質(zhì)問題的科學(xué)解答中,下列說法正確的是

    • A、人的根本屬性是自然屬性
    • B、人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和
    • C、人的本質(zhì)是固定的
    • D、勞動、語言、意識、思維等都是人的自然屬性

    在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。狹義的法律是指

    • A、自治條例和單行條例
    • B、地方性法規(guī)
    • C、全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律
    • D、行政法規(guī)

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